بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

تحية طيبة وبعد

جاء الاسلام في عصر كانت البشرية فيه تتردى في مهاوي الجهل والتأخر، وتقاسي أشد المحن، وكانت المجتمعات القبلية لا تعرف معنى للحرية بمفاهيمها الحديثة، أللهم إلا حرية الغزو والقتل والسبي، فأراد الاسلام أن ينظم حياة الفرد لأنه كان يعلم أنه متى نظم الفرد استطاعت الأمة أن تقيم دولة وأن تعطي حضارة وأن تدفع ركب الانسانية إلى الأمام.
والانسان في نظر الاسلام يعني الحر، والحر يعني الانسان. لأن المسلم يمتاز عن غيره من بني جنسه بالتفكير في هدى الاسلام، ثم الموازنة بين موضوع تفكيره، ثم الحكم تبعاً لتلك الموازنة، وأخيراً التنفيذ وفق ما قاده إليه تفكيره، وصحت موازنته، وصدر فيها حكمه.
وحرية الانسان المسلم تكاد تخلو من القيود والضوابط ما لم تتجاوز تلك الحرية الخط الأحمر الذي يقوده إلى إلحاق الضرر بنفسه أو بغيره ممن يعايشونه على أرضه، فهاهنا فقط تتوقف حريته حتى لا تصطدم بحرية الآخرين.



عموماً وش دخلنا في هذا الموضوع أنا أبغى أكلمكم عن شيء آخر وهو معنى الحريّة ولذتها

والعنوان الحقيقي للموضوع هو السجن رؤية من الداخل؟!
وقد تتساءل أيها الضيف العزيز ما دخل العنوان حقك في موضوعك أقول لك ما كتبته إلا لأجذبك لتدخل فقط لاغير فالذكاء مطلوب في كل شيء:)
لندخل في صلب الموضوع


يوم الأربعاء الفائت الساعة الثامنة و النصف
صباحاً كنت ذاهباً للجامعة و في ذهني برنامج ذلك اليوم . . كل فقرات البرنامج لم أنجز منها شيئاً لأنني سجنت. .!

لما اقتربت من الجامعة فوجئت بنقطة تفتيش . . طلب مني رجل المرور الرخصة و استمارة السيارة

سلمتهما له أخذهما و طلب مني التوقف جانباَ . .

هذا يعني أنني ارتكبت مخالفة ,
الوقت الذي قضيته في إيقاف السيارة و الحضور إليه يكون قد حررعلي مخالفة تعتمد قيمتها على نوعية المخالفة . .

كانت المخالفة أنني تجاوزت الإشارة و هي حمراء . .



إلى هنا لا بأس لكن لما طلب مني مفتاح السيارة أبديت اعتراضي لماذا ؟ لأن ذلك يعني الحبس . .
حاولت إفهامه أن لدي اختباراَ بعد ساعة , لكن كأنك تخاطب أصماً

. . قد يتسأل القارئ الكريم لماذا طلب مني مفتاح السيارة و لم يطلب مني الذهاب بالسيارة بنفسي إلى المرور . .؟
السبب أنه إذا تولى المرور أخذ السيارة لا يسلمها لك إلا بمبلغ خمسين ريالاً . .
ركبت سيارة المرور مع اثنين من المخالفين في المقعد الخلفي . .و ثالث في المقعد الأمامي . .

بينما السيارة تجوب بنا الطرق . . اعتمل في صدري شعور ليس بالإيجابي (طبعا)ً

. .
وصلنا للمرور و ترجلنا من السيارة ثم توجهنا للحبس ,
طُلب منا تسليم المحافظ و الأقلام و علب الدخان, العقل (جمع عقال . .!)
. .قادنا العسكري إلى الزنزانة , فتح الباب دخلنا خجلين سلمنا على الموجودين سلاماً فاتراً

. . جزء منهم كان نائماً و هم من قضى ليلة البارحة هنا
و قسم لم ينم و هم طلاب جامعتنا البواسل:) . . سبب مجيئهم نفس المخالفة . .!


ما كان يتخذه السجناء للجلوس عليه أثناء الأكل . . الجلوس . . إلى غير ذلك . .

عبارة عن مجموعة من الوسائد و البطانيات و الفرش . . وضعها كان غاية في السوء . .

رأيت عند الزواية دورة المياه(أعزكم الله) . . لما دخلتها كان وضعها غاية في السوء جداً . .
يكفي أنك إذا خرجت منها تجد مجموعة. . تستقبلك عند الباب برائحة الدخان (الزكية . .!)


يمكن القول أن أي ضيف جديد على السجن . . يحتاج إلى فترة حتى يستطيع التأقلم مع الوضع الجديد . .

تعتمد الفترة على البناء النفسي للضيف . . و نوعية الضيوف الآخرين . .
ضيوف ذلك اليوم عشرة من طلاب جامعتنا . .


و آخرين تختلف مخالفاتهم . .
أحدهم قدم من الجبيل إلى الدمام من أجل (التفحيط) ليعاقب بخمسة أيام حبساً

. .
ثاني تعرض لحادث صغير لما أراد هو و الطرف الآخر التفاهم حول الحادث حصل بينهم مشادة . . قادته للحبس. .
ثالث سجن قبل أسبوع . . لما خرج من السجن قبض عليه مرة أخرى . . عقوبة
المخالفة الثانية كانت ثلاثة أيام . . لكن الضابط رأى أن تكون عشرين يوما ً (تأمل . .!)

رابع حدث بينه و بين سائق آخر تنافس غير( شريف )أثناء الطريق , تطور إلى عراك لفظي . . انتهى بحبس صاحبنا . . مع العلم أن الأسبوع القادم موعد زفافه

. .
خامس تعرض لحادث أمس الثلاثاء . . يوم الأربعاء صباحاً السادسة و النصف تحديداً كان في طريقه للمرور لإنهاء إجراءاته القانونية . . توقف أمام إشارة لم يكن عندها أحد . .الإشارة تضيء اللون الأحمر . .

تجاوز الإشارة . . لمحه أحد ضباط المرور . . فأرسل معلومات السيارة (المخالفة) للمرور . . لما جاء صاحبنا . . قيل له " قدمت للموت بقدميك . ."


سادس كان له صديق . . يقضي معه أوقاتاً كثيرة . . يتناولان الغداء و العشاء مع بعضهما . . تعرف عائلة كل واحد منهما الآخر . . وقع لهما حادث بقيادة صاحبنا . . توفي على إثره صديقه . . أودع صحبنا السجن . . قيل لن يفرج عنه حتى يأذن أهل الميت . . المشكلة أن أهل الميت يطالبون بالدية . . شيء مؤلم جداً. . !





ماذا عن الصلاة . . ؟ كنت أتصور أننا سنخرج لنصلي بالقرب من الزنزانة

. . لكن قيل لي . . الصلاة في الزنزانة . . لم أستسغ الأمر . . لكن قبلت مكرهاً . .
أما عن الطعام . . فكنت أتصور أنني سأخذ دوري في طابور طويل . .
ينتهي عند رجل يعطيني حصتي من الخبز و الفول (تأثير المسلسلات )

لكن فوجئت بقدر كبير به رز و لحم . إضافة إلى قدر أصغرمنه به (السلطة) مع كرتون كبير به الفاكهة المحبوبة (الموز)
لكن لو سألتني هل تغديت . .؟
أقول لك : لا , ذلك أني استنشقت كمية من الدخان في ذلك اليوم

. . تعادل ما استنشقته طوال حياتي . .
قد تتسأل : ما فائدة أخذ علب الدخان قبل دخول الزنزانة أقول لك لا أدري !


ما ذا عن الجو الفكاهي ؟


الطرف التي قيلت هناك لا تعكس انطباعا عن روح مرحة , بقدر هي (تنفيسات ) من رحم المعاناة . .
يطرح أحدهم طرفة يطرب بها الجلساء ليعودوا بعد قليل إلى جو الضجر . .


يمني سألنا لم حبستم ؟ قلنا بسبب أننا تجاوزنا الإشارة الحمراء . . قال : عندنا في اليمن إذا تجاوزت الإشارة الخضراء خالفوك . . عندها قال أحد الإخوة الصوماليين : مكثت في اليمن أكثر من سنتين لم أر فيها إشارة واحدة
. .
أحد طلاب البترول . . كان يرفس باب الزنزانة . . كتعبير عن حنقه . . تجاوب معه السجان بقوله " أقوى . . أقوى " . . !

أحدهم أطل علينا من نافذة الباب قال : لا بأس عليكم . . حبست مرتين الفترة القريبة . . و مع ذلك تجاوزت الإشارة اليوم . . يمكن القول أن هناك أشخاص يملكون مناعة ضد العقوبات . .!

رأيت في الحبس بعض الشخصيات التي كنت أقرأ عنها في الروايات

. . السجين المتعب للسجان . . يحاول الهرب بأي طريقة . . يخاطب السجان بطريقة استفزازية (يا عسكري . . تعال . . ما تسمع ) . .
بالتأكيد سيكون تعامل السجان بطريقة مناسبة
. .
أيضا شخصية المسكين . . كان معنا بنغالي . .
أدخل الزنزانة من الليل . . بعد ذهاب وجبة العشاء . . استيقظ الصبح بعد ذهاب وجبة الفطور . . قبيل الظهر دمعت عيناه من شدة الجوع . . سارع أحد الإخوة بتقديم أكل له . . تحسن وضع البنغالي كثيراً . . مما ضاعف مأساته أنه لم يكن يجيد العربية


. .تعامل السجان معنا . .؟
كانوا غاية في اللطف . . و الأدب و الطيبة




لو تسألني ماذا خرجت من هذه التجربة . .؟



أقول لك : الحرية نعمة عظيمة من أعظم النعم

بصراحة الموضوع عجبني و حبيت انقله لكم